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英格拉姆夫妇简爱的三种爱情观(简爱与英格拉姆的爱情观对比)

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  • 2023-05-28 12:46:01
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简 爱 不仅饱含人文情怀,更展现了德国古典美学的真谛

简爱对爱情的观点

简爱和罗切斯特的爱情蕴含着婚姻幸福密码。

简爱走的并不是年轻貌美之路,而是内涵发展之路。她倔强、勇敢、正直、真诚、富于独立意志和斗争精神。这种内在的性格品质是她能从逆境走向顺境,由寄人篱下到缔结理想婚姻的关键所在。

简爱追求的婚姻是建立在经济独立、精神平等、两情相爱的基础之上的。这样的爱情婚姻,在任何时代都不过时,都是值得肯定的。

虽然很多人都觉得是简爱出走导致罗切斯特的残疾。虽然他们最后在一起了,但简爱继承了一定的财产,而罗切斯特似乎成了一个弱者。但其实不然,回想一下书中的历史背景可知,在十九世纪的的英国,简爱和罗切斯特属于跨阶级的婚姻,这在当时的时代是不可思议的。其次,当时适龄的男女比例严重失调,女多男少,所以对于女生来说,能在适当的年龄把自己嫁给一个心爱的男子已经很不容易了。所以简爱和罗切斯特财产的变化才为他们的婚姻提供了平等和可能性。

《简爱》中的主人公简爱是个什么样的人?如何评价她与罗切斯特的爱情?

《简爱》是19世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。一般认为《简爱》是夏洛蒂·勃朗特。《生活的诗意画像》是一部自传体作品。这是一部带有浓厚浪漫色彩的现实主义小说,这部小说主要描述了简爱和罗切斯特之间的爱情。主人公简爱是一个生活在社会中的赤子之心,善解人意的女人。底层,苦难。但她有着倔强的性格和勇敢追求平等幸福的精神。这部小说富有抒情笔法,深刻细腻心理描写,引人入胜地展现了男女主人公曲折的爱情经历,歌颂了摆脱——切割旧习俗和偏见。

建立在相互理解和相互尊重基础上的深爱,具有震撼心灵的强大艺术力量。它最大的成功在于塑造。塑造了一个敢于反抗,争取自由和平等地位的女性形象。当简回到桑菲尔德庄园时,整个庄园已是一片废墟。原来,几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人博丽莎放火烧了整个庄园。罗切斯特烧伤了一只胳膊,为了救她而失明,独自住在几英里外。在一个农场里。简赶到农场,向他吐露了自己的爱。他们终于结婚了。两年后,罗切斯特的独眼他的眼睛治好后,他看到了简爱给他生的第一个孩子。

小说讲述了身世悲惨的简爱和庄园主罗切斯特的爱情故事。简爱的人物设定其实是一个灰姑娘,但她比灰姑娘更坏。简出生在一个贫穷的牧师家庭。在她很小的时候,父母双亡,她被姑姑收养。在姨妈家遭受了歧视和虐待。在小说的开头,十岁的简·爱被她的表妹约翰·里德无缘无故地虐待和殴打。后来简爱被无情的姑姑送进了孤儿院,在那里她经历了偏见和死亡,收获了友情和温暖。简终于成长为一个独立、善良、倔强、不卑不亢的人。书中最独特的是她的爱情观。毕竟这是一部爱情小说,但不同于其他唯美浪漫的小说,简爱和罗切斯特最后的结局让人相信,这个世界上还是存在真爱的。罗切斯特从富有的庄园变成一无所有,身有残疾。他在火灾中失去了双眼和一只手臂。

但是简爱没有抛弃他。她想尽一切办法找到他,照顾他,爱他。他们在一起,寸步不离。简爱情的单纯,爱情的大度和忠诚。她会是一个更好的选择——她富有而英俊的表妹。但看清自己的内心后,她敢于忠于自己的内心和爱情。内心丰富,精神独立的人,自然有一种触动人心的纯净。与那些想通过婚姻改变生活和命运的英格拉姆贵妇相比,简爱是单纯的,这也让罗切斯特着迷。简很爱罗切斯特,她无法继续嫁给他。是不被法律认可的婚姻,是不会被祝福的。所以她选择了离开。热情,坚决。即使在露宿街头、乞讨度日的情况下,简爱也从未想过要回到桑菲尔德庄园。她在爱情面前总是保持着自己的骄傲和尊严。

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简爱的爱情观

十九世纪中期,英国伟大的女性存在主义先驱,著名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作--《简爱》,当时轰动了整个文坛,直到现在它的影响还继续存在。在作品的序幕、发展、高潮和结尾中,女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各个重点章节的主旨,而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致,它们如同乌云上方的星汉,灼灼闪耀着光芒,照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。 从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱,经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待,表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠,尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”,但是事实告诉她这都是白费力气的,因此她发出了“不公平啊!--不公平!”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境,使得简爱从小就向往平等、自由和爱,这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑,譬如在她的爱情观中的种种体现。 A.桑菲尔德府 谭波儿小姐因为出嫁,离开了洛伍德学校,同时也离开了简爱,这使简爱感觉到了“一种稳定的感觉,一切使我觉得洛伍德学校有点像我家的联想,全都随着她消失了”,她意识到:真正的世界是广阔的,一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地,正等待着敢于闯入、甘冒风险寻求人生真谛的人们。意识形态的转变促使着简爱走向更广阔的社会,接受社会的挑战,尽管她才只有十八岁。于是,简爱来到了桑菲尔德府,当了一名在当时地位不高的家庭教师。 桑菲尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”,事实证明了她的预感的正确性,后来她成了罗切斯特的妻子,果真成了这个家庭中的成员。这个家的主人叫罗切斯特,他是个苦命的人,顽固的封建伦理道德酿成了罗切斯特的不幸婚姻。他大学毕业后,在父亲的安排下,他娶了心胸庸俗,狭窄的梅森小姐为妻,尽管美森的外表靓丽,然而她的脾气确实极端的坏,她与罗切斯特的志趣格格不入,罗切斯特痛苦地感觉到“我们之间根本无法进行亲切的交谈,因为不管我谈起什么话题马上就会从她那儿听到既粗俗又陈腐、既乖张又愚蠢的回答”,罗切斯特是一个爱好广泛的高等知识分子,尤其爱好唱歌和交际,而现在他却要在这么一个妻子面前得到种种的限制,因此他倍感痛苦不堪。更加可怕的是,结婚四年之后,美森竟然发疯了,为什么会发疯?因为她的恣意妄为和不可一世。当一个人的性格坏到把自己都逼疯的程度,我们可以知道生活在她周围的人所受到的煎熬,其中程度最深的当然是罗切斯特,他对简爱说:“在我26岁的时候那年,我就对生活感到绝望了。” 绝望的罗切斯特离开了英国,去了欧洲大陆,为了寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子。然而命运又是如此的捉弄人,在漫游欧洲的十年当中,他的渴望一次又一次的落空,已经彻底绝望的他甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后,形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一个聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。我们发现作者特意安排了这么一个场景,在罗切斯特回府的路上,刚好碰到了外出办事的简爱,并且得到了简爱的帮助,这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了,可见作者的用心良苦。 当罗切斯特第一次看到简爱时,他就感到了“有一种全新的东西,一种新的活力和新的感觉,不知不觉传便了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实,这种感觉和简爱所预见的感觉一样,也是正确的。从和简爱相见、相识到相爱的过程当中,简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特,而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。最初开始,简爱一直以为罗切斯特会娶高贵漂亮的英格拉姆为妻,她在和罗切斯特谈到婚姻时,曾经义正言辞的对罗切斯特说:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,就没有灵魂了吗?你想错了!我跟你一样有灵魂—也同样有一颗心!我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在和你的心灵说话,就好像我们都已经离开人世,两人平等地站在上帝面前—因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆,她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是他对整个人类社会自由平等的向往追求,罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性,同时他也同样重复道:我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵—有着意志的力量,美德和纯洁的心灵,正是基于如此,简爱才真正的爱着罗切斯特。因为爱情是来不得半点虚假的,一方为另一方付出了真情的爱,假如得到对方的是虚情假意,那么这份爱情也就预示着快要结束了。简爱对罗切斯特的真爱,正好弥补了罗切斯特前半生耽误的青春和感情,同时也使自己的美好爱情得到了实现。我们可以说:简爱的爱情是伟大又平凡的。说她伟大,是因为她爱罗切斯特没有带任何的功利色彩,当她后来离开桑菲尔德府孤单一人漫无目的的出走时,她没有从府里拿任何的东西,甚至连罗切斯特送给她的珍珠项链她都没有拿走,后来她差点就饿死在路上;说她平凡,是因为她的爱情也是普通人中的爱情。我们礼赞这样的爱情! B.圣约翰家 简爱与罗切斯特的婚姻变故促使她离开了桑菲尔德府,离开了她心爱的罗切斯特。

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