举例说明丑的审美特征(举例说明丑的审美特征是什么)

美学概论：结合文学作品论述艺术中的丑及其审美价值。。

丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的：

首先，

丑时美的对立面，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出；

其次，

世界的发展有待于丑的刺激，恩格斯说：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”；

再次，

审丑历来是审美活动的一个重要方面。无论是原始艺术，还是古典主义，或是现代主义艺术，都有表现奇丑怪异的杰作；

最后，

现实生活中的丑，经过艺术家的灵心点化，可以转化成为艺术中的美，即“化丑为美”。

例如：罗丹《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，不禁惊呼“丑的如此精美”。欧米哀尔“肉体受着垂死的痛苦”，“发现自己活象一具尸体而感到恐惧”，罗丹在雕刻中深刻地揭示了这种丑，引起了人们心灵的震颤，从而不能不惊叹于他艺术表现的精美绝伦，不能不赞叹他艺术的美，因此，生活中的丑到了艺术中，不是变美了，而是暴露了它丑的真实面目，让人真实地认识它丑的本质。变美的不是丑本身，而是艺术。

丑与荒诞各有何特点？它们为什么能够成为一种特殊的审美形态？

一、丑

1.特点

（1）由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。

（2）作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人认恶性的刺激等形式。

2.成为特殊审美形态的原因

（1）在审美这种人生实践中，人能够相对全面而自由地占有自己的本质。所以审美活动本身必然包含对于美的发现、欣赏、创造与对丑的揭露、鞭挞和摒弃两个侧面。

（2）美在过程中，美不是作为物化形态的结果存在于现实世界之中，而是在审美实践中不断形成和发展的，离开了审美活动，离开了审美主体和审美对象中的任何一方，都无所谓美丑。

①　审美活动、审美主体和审美对象都是具有一定局限性的，因此就决定了美不是纯而又纯的东西，于是丑也就必然会与美一起进入审美实践之中。

②　美作为一种特殊的人生境界，从存在论的角度看，一方面固然是与丑相异或相对的，但人生境界也分层次，也有高低，有道德、天地境界，也有自然、功利境界，其中也包含丑的因素。此外，即使是把丑作为美的对立面来看，对丑的揭露、鞭挞和摒弃当然也是美的人生境界的另一面。

③　劳动作为人生实践最为重要的组成部分，也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。而丑之所以成为一种审美形态，与劳动的异化有密切联系。可以说，它是人类异化劳动的感性存在状态和结果。

④　在这一百多年间，西方哲学、美学也发生了翻天覆地的变化，理性主义的思辨哲学和美学从统治地位上被推倒在地，代之而起的后起哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。

⑤　艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象，在这一百多年间变得面目全非，不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造，而且呈现出了以丑代美的趋势，客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。

上述丑上升为审美形态的五个原因中，前两个是贯穿于整个人类审美历史之中的，只是为丑的产生提供了一种可能性；同时，又决定了丑与其他的审美形态之间存在着千丝万缕的联系。 而后三个原因是我们就丑在这一百多年之间最终转变为一种独立的审美形态所进行的分析。

二、荒诞

1.特点：

（1）荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟。

（2）荒诞的审美意象的象征性。

（3）荒诞具有怪诞的表现形式。

2.成为特殊审美形态的原因：

（1）再创和重现荒诞作为一种审美活动方式，是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值的。

（2）荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关，那么，实际上，荒诞从这种审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。

（3）荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍然是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践，实际上就是在否定之中建构其审美价值的，也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。

简述丑在艺术表现中的审美意义

丑在艺术表现中可以满足人们的特殊审美需要,获得特殊的审美感受.丑在以下几个方面具有特殊的审美意义. 第一,丑可以衬托美,从反面烘托和谐美与崇高. 第二,丑的形式可以蕴含美的内涵. 第三,丑在艺术表现中可以转化为美. 第四,适度的丑的形式表现可以生成独特的形式美感效应.

审丑的四大审美范畴

丑是一种自然现象，体现了对象固有的特殊自然因素，如残缺、脏污、混乱等。从社会性意义来看，丑也是一种价值，是一种与美相对的价值。

如果说，美是作为肯定性价值存在的，而丑便是否定性价值存在的。丑意味着不仅外在形态不能给人以美悦感，其内涵违背了美的规律，构成对事物正常发展规律的阻碍，不利于人的正常发展，引发的情感反应是厌恶、鄙视、反感、唾弃等。

丑的美学意义

丑在审美中使人产生丑感，与“美感”相对立。审丑作为人们审美活动的一个方面，历来在文学艺术中都有表现。

在艺术创造中，通过典型化，化腐朽为神奇，真实地表现丑，揭露、否定丑，或以丑为背景烘托、反衬美，间接地肯定美，也可以在美的理想指导下，通过艺术加工，将生活丑转化为艺术美，创造有个性的具有审美价值的美的形象、意境。通过认识丑而克服丑，在同丑的斗争中肯定美，创造美，发展美。

丑的审美价值

丑是美的对立面，可以激发人对美的渴望和住追求。也可以激活人类对美的感受。

丑除了从负面肯定美以外，还有另外一个审美价值，即对比和陪衬美的价值。值得一提的是，丑不是一个永恒、抽象的概念，而是在不同的历史阶段，人们对于丑的认识也是不同的。将丑作为自身对像化过程中的一个过渡性环节加以扬弃，而且还能够通过吸收、保留丑所蕴含的辩证因素，丰富、扩展和解放自身，从而可以使人类的审美触角向更广阔的生活领域和时空维度延伸。

丑可以帮我们更好认识到社会现实中的黑暗与腐朽从而为把世界改成美的方向而努力

很丑的长相是什么样子的？

很丑的长相是多种多样的，以下是小编列举的三条大众眼中的丑女

第一，单眼皮厚嘴唇高颧骨

在许多人眼里这样的长相是非常丑的，因为单眼皮的话，在大众的心目当中认为这个人的眼睛没有光，透露的是一股犀利的气息，高颧骨的话尤其是对于女性朋友来讲，在许多男性朋友的眼里认为她们是克夫的，比较能说会道，并且整个气质当中显出强势的样子来，厚嘴唇，在大众眼中认为这样的女性也好男性也好，性格比较木讷，在社会上不懂的为人处事，但是这样的长相在模特届确实非常受欢迎的，比如说，刘雯，奚梦瑶等等一系列的超模女星，她们同样有着单眼皮后高颧骨厚嘴唇，这样的特征搭配在她们的脸上显示出非常优雅高贵的气质来，所以小编还是那一句话，每个人对丑的定义和看法是不同的。

第二，脸非常大肉肉的女生

有人认为，脸非常大肉肉的女生，不是可爱的象征，而是认为这个女生特别的胖，性格特别的木讷，并且平时的生活习惯特别的不好才长的如此的有肉感，她们欣赏的是现在普遍流行的网红脸，高鼻梁大眼睛小v脸，她们认为那样才是漂亮的才是美丽的，但是在八十年代，七十年代左右，那个时候流行的是这样的审美，比如说邓丽君，比如说，杨钰莹，整个人看起来的，非常的漂亮非常的可爱非常的清纯。

第三，满脸痘毛孔粗大，声音非常粗

这样的人在大众眼中认为她们是非常丑的，因为皮肤不好，靠什么化妆品都是遮掩不住的，声音非常的粗代表这个女性不够温柔，所以她们认为非常丑。以上就是小编分析的三条欢迎大家来进行交流和学习！