夜明聊斋志异(聊斋夜明珠)

聊斋志异 夜明 的翻译与重点字翻译

有贾客泛于南海。三更时舟中大亮似晓。起视，见一巨物，半身出水上，俨若山岳；目如两日初升，光明四射，大地皆明。骇问舟人，并无知者。共伏瞻之。移时渐缩入水，乃复晦。后至闽中，俱言某夜明而复昏，相传为异。计其时，则舟中见怪之夜也。

有商人在南海上乘船。夜晚三更时分（晚上23点至凌晨1点为三更），突然觉得船里通亮，仿佛已经到了早晨一般。商人便起身出船查看（此时商人当在睡觉），看见一只非常巨大的东西，只有上半身露出水面，就已然如山岳般高大；两只眼睛就像刚刚升起的两颗太阳，光芒四射，四周的海面和地面都被照亮了。商人很害怕地问船家（划船的人）这是什么，但船家也都表示不知道。他们都害怕地跪伏在地上瞻仰这只巨物。巨物慢慢地移动，缩入水里，周围才渐渐地缩回水里。后来，他们到了福建中心的地段，那里的人都在讨论着之前的一个夜晚，天忽然亮了，又忽然变黑，并且以此为怪异。掐指算算时间，恰恰是他们在船里见到那只巨怪的晚上。

贾：音“古”，商人。

三更：更音“经”，指23点到凌晨1点。古代夜晚共有5更，每更两小时，一更为19点到21点，以此类推。每更有5点，一点为24分钟。

俨：高大的样子。

骇：受惊吓、恐惧的样子

伏：跪伏，跪着而四肢皆着地。伏瞻，跪伏而抬头瞻仰。

晦、昏：黑，暗。

聊斋志异文言文重点字词

1. 聊斋志异文言文字词及翻译

1、尚：宫中尚促织之戏（崇尚，爱好。）

2、居：居为奇货（积，储存。） 3、比：宰严限追比（追征） 4、啻：虽连城拱璧不啻也（比） 5、造：径造庐访成（到） 6、固、强：少年固强之（坚持，一定；迫。）

7、庠：又嘱学使俾入邑庠（学校。） 8、过：裘马过世家焉（超过。）

9、贴：民日贴妇卖儿（抵押。） 二、通假字 1、昂其直（通“值”，价值） 2、手裁举（通“才”，刚刚） 3、而翁归（通“尔”，你的） 4、翼日进宰（通“翌”，明天） 5、虫跃去尺有咫（通“又”） 三、一词多义 1、责：①因责常供（动词，责令） ②每责一头（动词，索取） ③当其为里正、受扑责时（动词，责罚） ④以塞官责（名词，差使） 2、进：①以一头进（动词，进献） ②径进以啄（动词，前进） 3、益：①死何裨益（名词，好处） ②益奇之（副词，更加） 4、逼：①鸡健进，逐逼之（动词，逼近） ②与村东大佛阁逼近（副词，极） 5、故：①此物故非西产（副词，本来） ②故天子一跬步（连词，所以） 6、然：①然睹促织（连词，表转折，然而） ②俨然类画（副词词尾，……的样子） ③成然之（动词，认为……是对的） 7、售：①久不售（动词，考取） ②亦无售者（动词，买） 8、岁：①后岁余（名词，年） ②岁征民间（名作状，每年） 四、词类活用 1、岁：岁征民间（名作状，每年） 2、才：试使斗而才（名作动，有才能） 3、笼：市中游侠儿得佳者笼养之（名作状，用笼子） 4、辄倾：辄倾数家之产（使动用法，使……倾尽，用尽） 5、然：成然之（形容词意动，认为……是对的） 6、笼：大喜，笼归（名作动，用笼子装） 7、日：日与子弟角，无不胜（名作状，每天） 8、高：欲居之以为利，而高其直（形容词使动，使……高，抬高） 9、力：力叮不释（名作状，用力） 10、疏：细疏其能（名作动，陈述） 11、奇：益奇之（形容词意动，以……为奇） 12、裘马：裘马扬扬（名作动，穿着皮衣，骑着马） 13、劣：成以其小，劣之（形容词意动，认为……不好） 五、古今异义的词 1、游侠儿：①古义：游手好闲、不务正业的人。

②今义：行侠仗义的人。 2、少年：①古义：青年男子，与“老年”相对。

②今义：十二岁到十六岁这一时期。 六、句式 1、此物故非西产（判断句） 2、遂为猾胥报充里下役（被动句） 3、村中少年好事者驯养一虫（定语后置） 4、掭以尖草（介词结构后置） 5、问者爇香于鼎（介词结构后置） 6、既而得其尸于井（介词结构后置） 7、令以责之（于）里正（省略句） 8、（其妻）折藏之，归以（之）示成（省略句） 七、难句翻译 1、得无教我猎虫所耶？ 译：（这画）岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？ 2、成以其小，劣之。

译：成名因为它太小，认为不好。 3、一出门，裘马过世家焉。

译：（成名）一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。 4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。

译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬1.俟暮夜问诸神 俟：等，等到。 2.倾耳寂听，但窃窃语 但：只是。

3.内外动息俱冥 俱：都，一并。 4.似一婢答云 云：说。

5.俄闻帘钩复动 俄：一会儿。1.囊：一种口袋。

2.俟：等待。 3.絮语：连续重复说话。

4.煞：表示极度。5.溢：水漫出来。

此指路特别远 6.戢戢：拟声词。 7.曼：长。

8.苗裔：后代。 9.市廛：集市。

廛，古代一户人家所占的地方。10.俟暮夜问诸神 俟：等，等到。

11.倾耳寂听，但窃窃语 但：只是。 12.内外动息俱冥 俱：都，一并。

13.似一婢答云 云：说。

2. 蒲松龄口技中的重点字词,句式

文中的疑难词语，应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

掌握活用的词：

活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

“善口技者”中的“善”是动词（原为名词），作“擅长”讲。

“不能名其一处”中的“名”是动词（原为名词），作“说出”讲。

“会宾客大宴”中的“宴”是动词（原为名词），作“举行宴会”讲。

口技中表时间性的词语，很重要！

“一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

本文古今异义词，比较古今不同含义。

“会”（适逢） “厅事”（大厅、厅堂） “施”（放置）“闻”（听见） “奋”（卷起） “但”（只） “虽”（即使）“走”（跑）

本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。

一（个）人 一（张）桌 一（把）椅

一（把）扇 一（块）抚尺 两（个）儿

百千（个）人 百千（条）犬 百（只）手

百（条）舌 百（张）口

重要句式

“京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。善：善于，擅长。者：代词，代艺人。

“会宾客大宴”正赶上（有一家）大摆酒席，宴请宾客。会：副词，恰值，正好。

“于厅事之东北角……口技人坐障中”在客厅的东北角，设置八尺宽的围幕，表演口技的艺人，坐在围幕里。于：介词，在。厅事：厅堂、大厅。

“一桌……一抚尺而已”。里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。“而已”表示“仅有”的语气助词。

“众宾客团坐……无敢哗者”。众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。但：副词，只，仅。寂然：寂、寂静。然，形容词词尾。表示“……的样子”。哗：喧闹，声大而杂乱。

3. 急求~~~

1.二人促膝殿廊，各展姓字。

2.幸不訾着短处3.宁意其邻人眷口4.急起审顾，则北院女子也5.宁掇掷庭墀6.狎昵我者，隐以锥刺其足7.要有微衷，难以遽白8.所缄何物？9.母惊顾不遑10.但生平止此儿，用承祧绪11.女即入厨下，代母尸饔12.浼求一卷，夜暇，就兄正之13.母劬不堪14.由是五党诸内眷，咸执贽以贺15.一日俯颈窗前，怊怅若失16.三日来，心怔忡无停息1为支板作几，为久客计宁质之，燕以为魅日暮母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥反不疑其鬼，疑为仙一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌为不欲祸行人，故从郎君来2见遂出寺北，见荒坟累累庶不见凌于雄鬼。

4. 《聊斋志异》里的好词200个

傲骨嶙嶙

暗无天日

岸然道貌

盎盂相敲

变化不穷

不容置辩

传为笑谈

阐幽明微

齿牙馀惠

涤故更新

道貌岸然

顿足失色

砥志研思

恶籍盈指

恩同山岳

恶作剧

返哺之恩

蜚短流长

忿火中烧

伏首贴耳

匪伊朝夕

付之梨枣

官虎吏狼

鼓舌掀簧

故态复作

顾影弄姿

昏昏欲睡

汗流浃踵

汗流接踵

豁然顿悟

恍如梦寐

呼天吁地

憨状可掬

急不可待

健步如飞

急不择路

饥肠辘辘

鸡飞蛋打

金光盖地

斤斤自守

僵李代桃

精神焕发

强颜欢笑

快人快事

旷世无匹

了不长进

卵覆鸟飞

略高一筹

屡试不爽

庐山面目

略胜一筹

面目全非

面如灰土

朴讷诚笃

品头题足

切肤之痛

若隐若现

若有所失

俗不可耐

爽然自失

声色狗马

声色犬马

伤天害理

深信不疑

神摇意夺

矢志不移

铁案如山

温文尔雅

问罪之师

笑不可仰

心怀忐忑

形迹可疑

言不由中

以耳代目

一人飞升，仙及鸡犬

羊入虎群

与世长辞

月夕花晨

意兴索然

雁影分飞

欲言又止

言之凿凿

早出暮归

自愧弗如

众口纷纭

祖龙之虐

自鸣得意

朱门绣户

罪孽深重

众说纷纭

指矢天日

枝叶扶苏

钻穴逾隙

1.铁案如山：形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”2.神摇意夺：形容不能自持。《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"3.深信不疑：非常相信，没有一点怀疑。《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”4.伤天害理：形容做事凶恶残忍，丧尽天良。《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"5.若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”6.强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑.

5. 聊斋志异 夜明 的翻译与重点字翻译

有贾客泛于南海。三更时舟中大亮似晓。起视，见一巨物，半身出水上，俨若山岳；目如两日初升，光明四射，大地皆明。骇问舟人，并无知者。共伏瞻之。移时渐缩入水，乃复晦。后至闽中，俱言某夜明而复昏，相传为异。计其时，则舟中见怪之夜也。

有商人在南海上乘船。夜晚三更时分（晚上23点至凌晨1点为三更），突然觉得船里通亮，仿佛已经到了早晨一般。商人便起身出船查看（此时商人当在睡觉），看见一只非常巨大的东西，只有上半身露出水面，就已然如山岳般高大；两只眼睛就像刚刚升起的两颗太阳，光芒四射，四周的海面和地面都被照亮了。商人很害怕地问船家（划船的人）这是什么，但船家也都表示不知道。他们都害怕地跪伏在地上瞻仰这只巨物。巨物慢慢地移动，缩入水里，周围才渐渐地缩回水里。后来，他们到了福建中心的地段，那里的人都在讨论着之前的一个夜晚，天忽然亮了，又忽然变黑，并且以此为怪异。掐指算算时间，恰恰是他们在船里见到那只巨怪的晚上。

贾：音“古”，商人。

三更：更音“经”，指23点到凌晨1点。古代夜晚共有5更，每更两小时，一更为19点到21点，以此类推。每更有5点，一点为24分钟。

俨：高大的样子。

骇：受惊吓、恐惧的样子

伏：跪伏，跪着而四肢皆着地。伏瞻，跪伏而抬头瞻仰。

晦、昏：黑，暗。

新聊斋志异里都有哪些故事？

序——高珩

序——唐梦赉

自序

卷一

考城隍、耳中人、尸变、瞳人语、画壁、山魈、咬鬼

捉狐、荞中怪、宅妖、王六郎、偷桃、种梨、丐仙

僧孽、鬼哭、蛇癖、庙鬼、义鼠、地震、猪婆龙

陕右某公⑴、好快刀⑵、江中鬼⑶、戏术、蛰龙、小髻、金永年

夏雪、美人首、车夫、杨疤眼、鼠戏

卷二

劳山道士、长清僧、蛇人、斫蟒、犬奸、雹神、狐嫁女

娇娜、妖术、野狗、三生、狐入瓶、真定女、焦螟

叶生、四十千、成仙、新郎、灵官、王兰、王成

梦别、李公⑷、鄱阳神、骂鸭、柳氏子

卷三

青凤、画皮、贾儿、董生、龁石、陆判、婴宁

聂小倩、海公子、丁前溪、张老相公、水莽草、造畜

头滚、侯静山、钱流、龙肉、魁星、潞令、山神

卷四

风阳士人、耿十八、珠儿、小官人、胡四姐、祝翁

侠女、酒友、莲香、阿宝、九山王、遵化署狐

张诚、跳神、铁布衫法、吴门画工、豢蛇、化男

卷五

汾州狐、巧娘、吴令、口技、狐联、潍水狐、红玉

林四娘、鲁公女、道士、胡氏、丐僧、伏狐、苏仙

李伯言、黄九郎、金陵女子、汤公、阎罗、厍将军、雷公

戏缢、死僧、赤字、梓橦令、鬼津、禄数、鬼令

禽侠、负尸

卷六

连琐、单道士、白于玉、夜叉国、西僧、老饕、连城

霍生、汪士秀、商三官、于江、小二、庚娘、宫梦弼、泥鬼

卷七

鸲鹆、刘海石、渝鬼、犬灯、番僧、狐妾、雷曹

赌符、阿霞、李司鉴、毛狐、翩翩、黑兽、余德

青梅、罗刹海市、紫花和尚、鞠乐如、盗户、某乙

卷八

田七郎、保住、公孙九娘、促织、柳秀才、水灾

诸城某甲、库官、鄷都御史、狐谐、雨钱、妾杖击贼

秀才驱怪、姊妹易嫁、续黄粱、小猎犬、棋鬼、辛十四娘

卷九

白莲教、双灯、蹇偿债、鬼作筵、胡相公⑸、念秧

泥书生、土地夫人、寒月芙蕖、酒狂、阳五侯、赵城虎、

武技、小人、秦生、鸦头、封三娘、狐梦

卷十

布客、农人驱狐⑹、章阿端、花姑子、武孝廉、西湖主

孝子、阎王、土偶、长治女子、义犬、伍秋月

莲花公主、绿衣女、黎氏、荷花三娘子、采薇翁、鹿衔草

小棺、李生、蒋太史、澄俗

卷十一

郭生、金生色、彭海秋、堪舆、窦氏、马介甫

妙音经跋⑺ 、 绛妃、河间生、云翠仙、大力将军、白莲教

颜氏、木偶戏⑻、邵士梅、邵临淄、狂生、辽阳军

张贡士、孙必振、元宝、龙⑼、

砚石⑽、武夷、大鼠、张不量、牧竖、富翁、王司马

卷十二

杜翁、小谢秋容⑾、林氏、胡大姑、细侯、狼三则

　刘亮采、蕙芳、萧七、乱离二则、菱角、饿鬼

考弊司、大人、向杲、董公子、周三、鸽异

聂政、冷生、药僧、皂隶、红毛毡、抽肠、牛飞

卷十三

狐惩淫、山市、江城、孙生、八大王、罗祖

刘姓、邵九娘、巩仙、二商、沂水秀才、梅女

梁彦

卷十四

郭秀才、阿英、橘树、牛成章、青娥、镜听

牛皇、金姑夫、仙人岛、阎罗薨、颠道人、胡四娘

僧术、柳生、冤狱、农妇、安期岛、沅俗

蛤、陵县狐、彭二挣

卷十五

甄后、宦娘、阿绣、小翠、金和尚、役鬼

细柳、画马、局诈三条、钟生、医术、鸿

象、周克昌、王货郎、罢龙、冯木匠、某甲

衢州三怪、拆楼人、大蝎、司札吏

卷十六

嫦娥、褚生、霍女、司文郎、丑狐、吕无病

钱卜巫、姚安、崔猛、喷水鬼⑿、鹰虎神、金世成

卷十七

诗谳、邢子仪、陆押官、顾生、陈锡九、于去恶

凤仙、佟客、爱奴、单父宰、邑人、岳神

小梅、于中丞、绩女、司训、黑鬼、土化兔

卷十八

张鸿渐、太医、王子安、刁姓、金陵乙、郭安

折狱、义犬、杨大洪、查牙山洞、云萝公主

鸟语、天宫、乔女、刘夫人、公孙夏、鬼隶、果报

卷十九

真生、布商、何仙、神女、湘裙、三生

长亭、席方平、素秋、贾奉雉、上仙

卷二十

胭脂、阿纤、瑞云、仇大娘、曹操冢

龙飞相公、珊瑚、五通、又、申氏、龙

卷二十一

恒娘、葛巾、黄英、书痴、齐天大圣

青蛙神、又、任秀、晚霞、白秋练、王者

外国人、蝎客、鸟使、李象先、狮子、蛙曲

卷二十二

陈云栖、织成、竹青、段氏、狐女、张氏妇

于子游、男妾、汪可受、王大、乐仲、香玉

三仙、王十、大男

卷二十三

韦公子、石清虚、曾友于、嘉平公子、二班

乩仙、苗生、杜小雷、毛大福、雹神、李八缸

老龙船户、青城妇、鸮鸟、古瓶、元少先生

薛慰娘、田子成、王桂庵子寄生附、酒虫

卷二十四

周生、褚遂良、刘全、姬生、韩方、纫针、桓侯

粉蝶、锦瑟、太原狱、新郑讼、房文淑、秦桧

浙东生、博兴女、一员官、龙戏蛛、阎罗宴、放蝶火驴⑿

　鬼妻、三朝元老、梦狼、人妖、五羖大夫、夜明

　聊斋志异题后

补遗

　（二十四卷抄本未收回目）

　杨千总、瓜异、产龙、龙无目、龙取水、螳螂捕蛇

馎饦媪、缢鬼、阎罗、商妇、男生子、黄将军⒁

　藏虱、蚰蜒、牛犊、李檀斯、僧孽异史氏曰

　潞令异史氏曰、梦狼附则、张贡士附则

　拆楼人异史氏曰、嘉平公子附则、阿宝附则

附录

（不能肯定为蒲松龄所作）

　蛰蛇、龙、爱才、梦狼附则二

该版本未收篇目

海大鱼、牛同人、猪嘴道人、长牧、波斯人

⑴ 有版本做“某公”

⑵有版本做“快刀”

⑶有版本做“江中”

⑷有版本做“捉鬼射狐”

⑸有版本做“胡四相公”

⑹有版本做“农人”

⑺ 铸雪斋本该文附于《马介甫》之后

⑻有版本做“木雕人”或“木雕美人”

⑼铸雪斋本该文附于二十卷《龙》之后

⑽有版本做“研石”

⑾有版本做“小谢”

⑿有版本做“喷水”

⒀有版本做“放蝶”

⒁附晋人

《聊斋志异》里都有哪几个故事？内容是什么呢？

《聊斋志异》中的作品分为以下五类：

第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等；

第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；

第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；

第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；

第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。

扩展资料

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

艺术特色：

一是采用传奇的方法来志怪。传统的志怪小说，大抵叙述鬼神怪异之事，篇幅短小又仅“粗陈梗概”，语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则“叙述宛转，文辞华艳”，小说的主体是人间人事人情人态。蒲松龄借用传奇的特长，来写花妖狐魅，使小说内容精彩且充实，情节离奇而生动，展现出极其迷幻曲折的色彩。

二是情节委曲，叙次井然。《聊斋志异》增强了小说的艺术素质，丰富了小说的形态、类型。小说的要素之一是故事情节。文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲，有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。

参考资料来源：百度百科-聊斋志异